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By Raúl Gabás

Los angeles presente obra es ya un clásico de los angeles historiografía filosófica. Publicada en castellano por primera vez en 1954, ha contribuido a los angeles formación en filosofía de varias generaciones tanto en España con en América Latina. Johannes Hirschberger aspira a fundir l. a. actividad historiográfica con l. a. pensante, ya que su intención es ofrecer un texto suficientemente amplio y condensado a los angeles vez, que logre resumir con viveza las principales corrientes de las distintas épocas y el pensamiento de los autores.

Con esta nueva edición, revisada a fondo y ampliada hasta nuestros días, sobre todo en lo referente a l. a. bibliografía, los angeles filosofía española y las últimas corrientes de pensamiento, Herder Editorial quiere rendir homenaje a uno de sus grandes autores y orientar los angeles mirada de los amantes de l. a. filosofía hacia un espejo donde se reflejan las caras e inquietudes de nuestra época.
Este tomo comprende el periodo entre l. a. fenomenología de Husserl y los comienzos del siglo XXI.

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Y el realista, con su afirmación de l. a. trascendencia de l. a. existencia, afirma también los angeles trascendencia de los angeles esencia. Mediante l. a. reducción de l. a. existencia, Scheler desarrolla un análisis esencial de las relaciones afectivas que se dan entre los hombres.    Obras  Gesammelte Werke, 15 vols. , ed. por M. Scheler, continuada por M. S. Frings, Berna-Bonn, Bouvier, 1954-1998; Philosophische Weltanschauung, Bonn, Cohen, 1929; Vom Umsturz der Werte, Berna-Múnich, Francke, 1972. Obras en solid. : El puesto del hombre en el cosmos, trad. de J. Gaos, Madrid, Revista de Occidente, 21936; Buenos Aires, Losada, 171982; De lo eterno en el hombre: l. a. esencia y los atributos de Dios, trad. de J. Marías, Madrid, Revista de Occidente, 1940; Ética. Un nuevo ensayo de fundamentación de un personalismo ético, 2 vols. , trad. de H. Rodríguez Sanz, Madrid, Revista de Occidente, 1941; Esencia y formas de los angeles simpatía, trad. de J. Gaos, Buenos Aires, Losada, 1950, 31957; Conocimiento y trabajo, trad. de N. Fortuny, Buenos Aires, Nova, 1969 (segunda parte); Sociología del saber, trad. de J. Gaos, Madrid, Revista de Occidente, 1935; Buenos Aires, Siglo XX, 1973; El puesto del hombre en el cosmos y l. a. notion de los angeles paz perpetua y el pacifismo, introd. por W. Henckmann, trad. de V. Gómez, Barcelona, Alba, 2000; El resentimiento en los angeles ethical, trad. de J. Gaos, Madrid, Espasa-Calpe, 1938, 1944.    Bibliografía  CH. BERMES, W. HENCKMANN y H. LEONARDY (eds. ), Vernunft und Gefühl. Schelers Phänomenologie des emotionalen Lebens, Wurzburgo, Königshausen & Neumann, 2003; E. COLOMER, El pensamiento alemán de Kant a Heidegger, vol. three, Barcelona, Herder, 1989, págs. 407-441; M. DUPUY, l. a. philosophie de Max Scheler, 2 vols. , París, PUF, 1959; R. GABÁS, �La fenomenología de los sentimientos en Max Scheler y el concepto de afección en Martin Heidegger», en Enrahonar 34, 2002, págs. 31-46; J. GEYSER, Schelers Phänomenologie der faith, Friburgo, Herder, 1924; P. solid, Max Scheler: eine Einführung, Düsseldorf, Parerga-Verl. , 1998; D. GUTIÉRREZ RAMOS, Metafísica de l. a. character en Max Scheler: 1874-1928, Barcelona, Universidad de Barcelona, 1979; W. HENCKMANN, Max Scheler, Múnich, Beek, 1998; J. HESSEN, Max Scheler, Essen, Chamier, 1948; D. VON HILDEBRAND, �Max Scheler als Ethiker. Schelers Stellung zur katholischen Gedankenwelt. Scheler als Persönlichkeit», en Zeitliches im Lichte des Ewigen, Ratisbona, Habbel, 1932, págs. 315-387; okay. LENK, Von der Ohnmacht des Geistes, Tubinga, Hofer, 1958; W. MADER, Max Scheler in Selbstzeugnissen und Bilddokumenten, Hamburgo, Rowohlt, 1980; J. LLAMBÍAS DE ACEBEDO, Max Scheler. Exposición sistemática y evolutiva de su filosofía, Buenos Aires, Nova, 1966; L. MARTÍN SANTOS, Max Scheler: crítica de un resentimiento, Madrid, Akal, 1981; J. ORTEGA Y GASSET, Kant-Hegel-Scheler, Madrid, Alianza, 1983; A. PINTOR RAMOS, Max Scheler: 1874-1928, Madrid, Ediciones del Orto, 1997; W. STEGMüLLER, Corrientes fundamentales de l. a. filosofía real, Buenos Aires, Nova, 1967, págs. 143-183 (cap. III: �Fenomenología aplicada: Max Scheler»); M.

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