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By Boris Cyrulnik

L. a. query de l'animalité de l'homme, qui préoccupe les sciences humaines et sociales depuis longtemps, est ici abordée dans une standpoint qui récuse les réductionnismes, aussi bien sociologiques que biologiques, mais aussi le dualisme âme-corps hérité de l. a. philosophie classique.

Boris Cyrulnik reveal son aspect de vue unique sur l. a. psychologie de l'enfant, qui permet de reformuler complètement le rapport entre l'inné et l'acquis, et donne une contribution nouvelle à los angeles query de l'inceste, débattue tant dans le domaine anthropologique que dans les écoles psychanalytiques.

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Cette guérison est-elle imputable à notre intervention ? Je n'aurais pas l'audace de l'affirmer. Tout ce que je sais, c'est que ce petit garçon a été très gentil avec notre théorie... On demandera quel est le destin d'enfants-placards réouverts à l. a. parole. Il leur restera le plus souvent los angeles hint de los angeles privation affective initiale. Ce qui se manifestera pour les petits garçons par un désir insatiable de se faire aimer de leur mère, de los angeles séduire. Adultes, ils consacrent tous leurs efforts à gagner cette affection qui ne leur a pas été accordée lorsqu'ils étaient enfants. Que de conflits avec leurs épouses lorsqu'elles découvrent en leur belle-mère cette rivale invincible et � dévorante » ! l. a. � logique » de ce comportement d'absolue dévotion apparaît très simple : � Si elle ne m'a pas aimé, c'est que je ne méritais pas son amour. Je vais donc maintenant vivre sous le signe du sacrifice, donner tellement de moi qu'elle finira par m'aimer. » L'origine du masochisme se trouve sans doute là. Et los angeles naissance du sens, sa venue à los angeles parole, se trouve à ce element commandée par des kin affectives qu'il convient d'observer l. a. genèse de cet ensemble. Or on peut constater que cette genèse se fait depuis l'origine dans un � bain de parole », pour reprendre une expression de Françoise Dolto. Remontons dans los angeles vie de notre enfant, jusqu'à ses premiers jours. Une remark que j'ai faite dans des crèches m'a permis de montrer avec précision le rôle de l. a. parole dans le développement des nourrissons. Il m'est arrivé en effet d'enregistrer des cris d'enfants prématurés et d'enfants nouveau-nés. Lorsque j'ai porté mes bandes magnétiques à l'analyseur de fréquences (celui de los angeles Marine nationale à Toulon ! ), j'ai pu voir les cris des bébés ainsi transformés en pictures sonores. L'analyseur me livrait une sorte d'histogramme qui faisait, sur papier argenté, l. a. répartition de gauche à droite des basses et des hautes fréquences. Or, on s'aperçoit que si les bébés se trouvent seuls entre eux, ils poussent des cris � carrés >, et ils se répondent de berceau à berceau par de tels cris carrés. Tout cela reste pour le moins rhapsodique sinon cacophonique. Si, en revanche, ils se trouvent dans un milieu où des adultes parlent autour d'eux, on voit dès le quatrième jour les cris prendre une forme mélodique et, se répondant, composer une sorte de symphonie des berceaux ! D'où il apparaît que l. a. parole des adultes représente pour ces nouveau-nés une details porteuse d'une grande signification, à laquelle ils répondent par une modulation de leurs cris. Voilà qui renverse bien des idées préconçues. Nous devons constater que le bébé non seulement perçoit des sons dès sa naissance mais aussi qu'il reconnaît des sons, c'est-à-dire qu'il fait los angeles différence entre des sonorités diverses. De même qu'il nous faut nous dépouiller de notre anthropomorphisme pour observer les animaux, il y a urgence à nous débarrasser de notre adultomorphisme boastful si nous voulons comprendre le monde des bébés. motor vehicle les bébés ne se contentent pas de réagir différemment aux cris des autres nouveau-nés et à los angeles parole des adultes.

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