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By Alain Badiou

Le propos fondamental du livre d’Alain Badiou est d’établir que le noyau de toute philosophie suitable avec le marxisme est une théorie du sujet. Mais laquelle ? Ni le sujet comme sense of right and wrong (thèse de Sartre), ni l’hypothèse du sujet « naturel », désirant ou substantiel, ne peuvent convenir. C’est du côté du sujet clivé tel que Lacan – notre Hegel– en fait théorie, qu’il faut chercher une factor. Alain Badiou trouve là de quoi refondre, non pas le thème, forclos, d’un sujet de l’Histoire, mais celui des sujets politiques.L’opération ne se peut faire sans étendre le inspiration lacanien su jet, lié dès l’abord à deux kinds d’effets : l’occupation d’une position vide d’un côté, l’excès sur cette position vide de l’autre. tool de cette contrast : le couple algèbre/topologie. Il en résulte que le réel, pensable – comme le fait Lacan – sous le inspiration algébrique de l’objet reason, doit également être reçu sous celui, topologique, de consistance : ontologie en partie double.Le cœur de l. a. query est atteint quand entre en dialectique avec l. a. thought lacanienne du manque, los angeles catégorie nouvelle de destruction.Qu’on ne s’attende pas à ne trouver ici qu’une dialogue de théories. Mallarmé y voisine abondamment avec Mao Tsé-toung, Hölderlin avec Hegel, et le théorème de Gödel avec l. a. scenario des ouvriers immigrés.Alain Badiou, philosophe, dramaturge et romancier, préside, à l'Écolenormale supérieure, le Centre foreign d'étude de l. a. philosophiefrançaise contemporaine (CIEPFC).

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Four A cette interprétation, qui donne sur le versant idéaliste ouvert de los angeles dialectique structurale, et qui n’est sûrement pas inexacte, je fais deux objections. Elle est démentie dans Igitur même par le théorème – Mallarmé l’appelle un � schème » – que voici : Bref dans un acte où le hasard est enjeu, c’est toujours le hasard qui accomplit sa propre Idée en s’affirmant ou se niant. Devant son life l. a. négation et l’affirmation viennent échouer. Il contient l’Absurde – l’implique, mais à l’état latent et rem d’exister : ce qui permet à l’Infini d’être (Igitur, O, 441) los angeles logique de Mallarmé ne s’établit pas plus sur los angeles négation que sur l’affirmation. l. a. causalité du manque n’a rien à voir avec le travail du négatif. l. a. conceptualisation (l’infini) du réel (le hasard) s’opère dans l. a. neutralisation réciproque de l’affirmation et de los angeles négation. Les procédures dialectiques (évanouissement, annulation, nous verrons los angeles forclusion), d’ailleurs irréductibles l’une à l’autre, n’ont d’autre yet que l. a. construction du suggestion. De là qu’elles ne s’exposent au hasard que pour en inscrire los angeles nécessité : c’est tout le sel du paradoxe de Lacan, pour qui l. a. logique (déductive et formelle) est technological know-how du réel (pure fortune, rencontre hasardeuse). Dans ce paradoxe réside l’apparence négative des opérations : elles délimitent dans l. a. langue (la langue, dirait Lacan), plus spécialement l. a. langue poétique, los angeles dictature interdictrice sous l’effet de quoi le réel se dit en nécessité. Un coup de dés… illustre de bout en bout los angeles puissance affirmative des consécutions dialectiques, sans aligner l’attirail de los angeles négativité (mais le manque, le vide, le disparaître : oui. Une soustraction n’est pas une négation). Le � maniaque chenu » qui � joue los angeles parti eau nom des flots » disparaît s’ensevelir aux � écumes originelles » sans qu’on sache si les dés ont été lancés ou non. En apparence : � Rien de l. a. mémorable crise où se fût l’événement accompli en vu de tout résultat nul humain n’aura european lieu (une élévation ordinaire verse l’absence) que le lieu, inférieur clapotis quelconque comme pour disperser l’acte vide abruptement qui sinon par son mensonge eût fondé los angeles perdition, dans ces parages, du obscure en quoi toute réalité se dissout » (O, 475). Sinon que se lève une constellation qui idéalise, � froide d’oubli et de désuétude », le pari sur le réel dont le braveness est d’agencer le pur suspens. En ce sens seulement, � Toute pensée émet un coup de dés » (477). Les opérations initiales qui déblaient le terrain à l’exception stellaire – production creative qui récompense los angeles bravoure mentale – sont d’une difficulty redoutable. los angeles scène – un océan désert – induit de son propre vide un bateau naufragé, dont l’écume est l. a. voile, le gouffre marin los angeles coque. Ultime débris en voie d’abolition de ce vaisseau fantôme, se lève le poing fermé du capitaine, qui contient les dés. L’hésitation à les lancer (soit l’équivalence de los angeles négation et de l’affirmation) switch le geste aléatoire en un voile de fiançailles – entre le vieillard et l. a. probabilité –, voile d’illusion qui � chancellera s’affalera » jusqu’à n’être plus similar (« comme si », top-rated effet de sujet) qu’à une plume qui voltige.

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